ورحل عملاق (3-9) عثمان بن ناصر الصالح
د. محمد بن عبداللطيف آل ملحم*

وخلال مراحل دراستي خارج بلادي وبعدها كنتُ أتابع النشاط التربوي والأدبي لهذا المربي الجليل الذي تخرَّج على يديه قادة، كما سبق القول، ساهموا، ولا يزالون يساهمون، في قيادة مسيرة بلادنا الخيرة كل في موقعه من حيث المسؤولية سواء منهم من هو أمير لمنطقة، أو وزير على رأس مرفق، أو أديب مثقف، أو صحفي موهوب، أو رجل أعمال.
وللأستاذ (الصالح) صولات وجولات في مجال التربية والتعليم من طبيعة رائدة، وحتى بعد أن تخلّى هذا المربي الجليل عن قيادة (معهد الأنجال) بالرياض لا يزال قلمه الفياض يُثْرِي التربية والتعليم في بلادنا بالفكر التربوي الأبوي المفعم بالتجربة والحكمة.
وحتى بعد أن ترك هذا المعلم الساحة التربوية فإنه لم يزل معها بقلبه ودمه وفكره وأحاسيسه حيث لم تشدّه عنها وسائل البحث عن المال والغنى أو الرغبة في التواري عن الأنظار طلباً للراحة والدعة.
لقد كان (بو ناصر) بعد تركه للساحة التربوية أكثر حماساً وتعلقاً بها من ذي قبل؛ إذ ساهم قلمُه الفياض في مجال الأدب والتوجيه التربوي حيث أثبت هذا القلم، وبجدارة أن صاحبه شاعر مجيد، ومرب واعٍ، وذو اطلاع واسع في عالم الفكر والثقافة.
وكنتُ، على سبيل المثال، أتابع ما ينشره هذا الْمُعَلّمُ في مجلة (المنهل) الغراء تحت عنوان (ملاحظات غير عابرة)، وهي ملاحظاتٌ قيمةٌ أو هي بمثابة الموسوعة حيث تجد فيها ما لَذّ وطاب من القول الجيد الحسن. فيها الطرافة في الاختيار والعرض، وفيها القصة المعبرة، وأبيات الشعر الجميلة من مَقُولِ الشيخ (عثمان) أو منقوله، كما تجد بها ما اختاره من طيب القول المأثور شعراً ونثراً وذلك بالإضافة إلى التعليق المفيد والكلمة الصادقة المعبرة.
وكم أتمنى على أبناء شيخنا أن يجمعوا تلك الملاحظات بين دفتي كتاب لتستفيد منها الأجيال الصاعدة التي أحبّ وربّى آباءها.
وفي إحدى (ملاحظاته غير العابرة)، وما أكثرها تحدّث الشيخ (عثمان) في عام 1408هـ عن لغتنا الجميلة أو لغتنا الخالدة حيث قال (من بين أمور أخرى) ما نصه: (كلتا الجملتين يصلح لأن نعبرَ بهما عن لغتنا الجميلة الخالدة التي لا يَخْلِق ثوبها، ولا تزول أهميتها، ولا يتحول جمالها ما مر الزمان، وتعاقب الْمَلَوان. لكن نحن الذين مع الأسف (والقول للمربي الجليل) تخاذلنا في دراستها.. وطغى عليها غيرها مع أنها الثوب لكل العلوم... واللباس الذي لم يزل قشيباً... إن العلوم التي تزاحمها، والمواد التي يتلقاها الطالب في مدرسته وفصله ليست هي السبب في هزالها في الأفكار ولكن الذي جعل الطالب يتقاعس عنها... ولا يقبل عليها ذلك أن المعلم لم يكن مؤهلاً فيها ولا متعمقاً في مفرداتها... والإدارة المدرسية التي هيأتها لم تكن واعية لها، ولا متذوقة لطعمها... جَعَلَ التعليم فيها آلياً سواء في مفرداتها أو نصوصها أو قواعدها.
حتى أصبح ما يدرسه الطالب في الخامسة في (الابتدائي) لا يعاوده في (السادسة). وما يدرسه الطالب في المتوسط لا يكون مما يتذكره ويراجعه في الثانوي... لأن المدرس نفسه يحفظ أبواباً، ولا يتجاوزها إلى ما سبق....
وفي ملاحظات غير عابرة أخرى أورد قصيدة أخوية رقيقة من مَقُولِهِ. وهي قصيدةٌ تنمُّ عن شاعرية خصبة. وقد وجّه هذه القصيدة للأستاذ عبدالله بن حمد الحقيل وذلك بمناسبة تعيينه أميناً عاماً لدارة الملك عبدالعزيز رحمه الله عام 1406هـ وهي قصيدة من بحور الوافر اقتطفتُ منها الأبيات التالية: