كانت أشبه بالجامعة وثائقياً وشفهياً!
يوسف بن محمد العتيق

تعتمد الكثير من الدراسات التاريخية على ركائز مهمة تأتي في طليعتها الوثائق التاريخية لأن الوثيقة التاريخية تمتاز عن غيرها من مصادر المعلومة لدى المؤرخين أنها حينما كتبت لم يدر بخلد كاتبها أنها ستصبح فيما بعد مصدراً للمؤرخين، بل حين كتبت كان كل ما يدور في ذهن الكاتب والشارح إجراءات إدارة معينة لكنها فيما بعد أصبحت مصدراً مهماً للمؤرخين. ومن المصادر المهمة لدى المؤرخين وبالأخص في تاريخنا الحديث الذي قد تكون المعلومات شحيحة فيه وبخاصة قبل عهد الاستقرار الأمني والاقتصادي الزاهر هو الرواية الشفهية التي يتناقلها الخلف عن السلف، وإن كان الباحث في تاريخنا الحديث يعرف أهمية الوثيقة ولا يختلف في أهميتها إلا ان الرواية الشفهية لم تحظ بالإجماع الذي تحظى به الوثيقة التاريخية، ومع هذا وذاك فإن الرواية الشفهية تبقى مصدراً مهماً في ظل غياب المعلومة التاريخية المكتوبة في جوانب متعددة.
وأزعم أن الدراسات التي توفق للتفاعل مع هذه المصادر وتوفق بينها ليست بالكثيرة في تاريخنا الحديث فقليلة هي الدراسات التي تأتي بالوثيقة والرواية وتجمعهما في قالب واحد دون اضطراب أو ارتباك في المعلومة.
فالتوفيق في هذه المعادلة الصعبة قد لا يكون متاحاً لكل أحد، أقول هذا الكلام وبين يديَّ دراسة أحسب أنها وفقت كثيراً في التوثيق التاريخي عن طريق الجمع بين المصادر المكتوبة سواء كانت مراجع أو وثائق وكذا الرجوع المنضبط إلى الرواية الشفهية أو ما مرَّ به المؤلف من مشاهدات تخدم بحثه.. هذه الدراسة هي ما قدمته أنامل الدكتور محمد بن عبد اللطيف الملحم عن تجربة التعليم في الأحساء من واقع التعليم النظامي في بداياته ومن خلال مدرسة الأحساء الابتدائية التي كانت إطلالتها في عهد المؤسس الكبير الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل طيب الله ثراه.
هذه الدراسة الكبيرة في مضمونها وحجمها كم بودي لو عممت تجربتها على الكثير ممن يرغب في توثيق تاريخ قلاع العلم والمعرفة في وطننا الغالي لأن الكتابة في هذا المجال لا يمكن خروجها إلا بشكل علمي ومنضبط يعتمد في أساه على التوثيق العلمي لكل مرحلة وجزئية وهذا ما حرص الملحم على تقديمه في عمله هذا.